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Temple n°41 / 88

Ryūkō-ji

Temple de la lumière du dragon — Uwajima, préfecture de Ehime

FondationÈre Daido an 2 (807)
SecteOmuro Shingon
Honzonjūichimen Kannon Bosatsu
Mantra
 On maka kyaronikya sowaka
Goeika (poème du temple)Kono kami wa, sangoku rufu no mikkyō o mamori tamahan, chikahito zo kiku
Adresse〒798-1115 Ehime-ken, Uwajima-shi, Mimachō Togari 173
Téléphone+81 895-58-2186
Altitude178 m
Depuis le temple 1653,3 km à pied, par le chemin (tour complet : 1 148 km)
Parking12 places
HébergementTsuyado : non · Shukubō : non

👁️ Street View devant le temple 🧭 Y aller avec Google Maps (voiture, transports) 🚗 En voiture : jusqu’au parking 📍 Ouvrir dans une application de carte

Plan du temple

Bâtiments repérés dans OpenStreetMap. En pâle : position incertaine. Le plan peut être incomplet : un bâtiment absent ici existe peut-être sur place. Voir le temple dans Google Maps ↗

Bleu : chemin depuis le temple précédent · rouge : vers le temple suivant · 🛖 : henro goya (abri). Touchez un chemin pour ouvrir Street View à cet endroit.

🚶 Depuis le temple 40 Kanjizai-ji49,7 km · ↗ 1318 m ↘ 1153 m · environ 15 h 55 avec les pauses
🏠 Henro House sur cette étape
  • Sophia · 46,8 km (à 2,5 km du chemin) · 4 000 ¥ · chambre individuelle
🛖 Henro goya sur ce chemin (relevé 2019)
  • km 21,9 · n°19 Tsushima Kamota ⛔ utilisation suspendue : la personne qui s’en occupe est malade (site officiel du projet, consulté le 08/11/2026) · Street View
  • km 29,8 · n°26 Wanya · Street View
  • km 46,8 · n°21 Uwajima Mitsuma · Street View
🚶 Vers le temple 42 Butsumoku-ji3,1 km · ↗ 85 m ↘ 68 m · environ 55 min avec les pauses

🚗 Vers le temple 42 Butsumoku-ji : 3.4 km · 5 min en voiture

Chemin des pèlerins d'après OpenStreetMap ; durée calculée sur le relief, majorée de moitié pour les pauses.

Histoire

La rencontre du vieillard aux gerbes de riz

La tradition de Ryūkō-ji situe sa fondation en 807. Kōbō Daishi aurait rencontré ici un vieillard aux cheveux blancs portant des gerbes de riz. Celui-ci aurait promis de protéger l’enseignement bouddhique et les habitants avant de disparaître. Le moine, reconnaissant une manifestation de la divinité des récoltes, aurait sculpté une image d’Inari et fondé le temple. Ce récit appartient à la légende du lieu.

La séparation des cultes à l’époque de Meiji

Longtemps associé au culte d’Inari, Ryūkō-ji fut réorganisé lors de la séparation du shintō et du bouddhisme à l’époque de Meiji. L’ancien pavillon principal devint un sanctuaire d’Inari. Un nouveau pavillon bouddhique accueillit Kannon aux onze visages comme divinité principale, ainsi qu’une image d’Inari. Cette proximité conserve le souvenir de l’ancienne association des deux cultes.

Sources : Association des 88 temples de Shikoku — Ryūkō-ji ; Office de tourisme d’Uwajima — Ryūkō-ji et Butsumoku-ji.

Description

L’Inari de Mima

À Uwajima, Ryūkō-ji est connu sous le nom familier de « Mima no O-Inari-san », l’Inari de Mima. L’office de tourisme souligne le lien entre sa légende et la culture du riz dans la région. De nombreux fidèles viennent aussi y prier pour la prospérité de leurs affaires.

Un torii à l’entrée du temple

Le torii et les statues de gardiens komainu, habituellement associés aux sanctuaires shintō, témoignent encore de cette histoire commune. Ils donnent à l’entrée du quarante et unième temple une physionomie singulière, que l’office de tourisme invite à observer comme un vestige d’avant la séparation des cultes.

Kannon et les figures de l’enceinte

Le pavillon principal est consacré à Kannon aux onze visages. Dans l’enceinte, les statues de renards côtoient celles de Jizō : cette présence côte à côte rend visible le lien durable entre les traditions religieuses du lieu.

Sources : Association des 88 temples de Shikoku — Ryūkō-ji ; Office de tourisme d’Uwajima — Ryūkō-ji et Butsumoku-ji.